俞敏洪:為什么一百年后,阿里可能不在了,而新東方一定在?
2016年4月26日 來源:新浪財經(jīng) 瀏覽 839 次 評論(0)
馬云說,俞敏洪這篇演講犯了兩個邏輯錯誤。個邏輯錯誤,十年以內(nèi)我們未必在,可能三年就不在了?,F(xiàn)在哪個互聯(lián)網(wǎng)公司真正能紅三年?很難。第二個,教育在,新東方未必會在。這是兩碼事情,教育不等于新東方,但是教育肯定會在。
人類社會上有兩個行業(yè)永遠活得很長,一個是宗教,一個是教育。很重要的一點,他們是堅信有敬畏,也有感恩,也就是所謂真正信仰的力量和信念的力量。
馬云的判斷我認同。但我仍然關(guān)心教育行業(yè)的朋友認真讀讀這篇文章,思考一下在這個領(lǐng)域耕耘的我們,究竟能做什么,應(yīng)該做什么。
以下為俞敏洪演講實錄整理:
各位親愛的朋友們大家下午好,大家已經(jīng)聽得**累了,后面我講完了還有四位,大家都等待著馬云要上場。
“民族的長久興旺和發(fā)展靠什么?
面向未來的十年,、騰訊、小米、樂視一定在我們的經(jīng)濟發(fā)展視野中間。要問大家的一個問題是:百年中國經(jīng)濟的興旺和中國的昌盛,是不是這些公司還會在?
我認為這些公司可能就不在了??赡馨倌暌院蟀桶桶⒗锞统霈F(xiàn)了。但是什么東西能夠保證中國可持續(xù)的發(fā)展呢?只有兩個字,就是教育。所以百年之后新東方一定會在。
我認為,只有教育能夠保持這個民族長久的興旺和發(fā)展。今天我們都在談?wù)撘陨?,談?wù)撁绹?,我們都知道美國和以色列這兩個,在創(chuàng)新方面一直占據(jù)著的地位,但實際上并不是以色列人有多么聰明,也不是美國人有多么的聰明,重要的是他們的教育。
我們知道的大學(xué)前100位,美國占到了60位以上。我們也都知道以色列人平均每一年的讀書數(shù)量是65本左右,而中國,每人每年平均讀書數(shù)量只有1.5本。
所以,只有教育才能夠真正把中國從暫時的經(jīng)濟繁榮中間推向未來更加長久的穩(wěn)定繁榮發(fā)展。
“教育的目的是什么?
教育的目的就是開啟一個民族的智慧和這個民族的長久發(fā)展之道。
今天我們中國遍地的浮躁、假貨、貪污腐敗、碰瓷、欺騙等等這些行為,盡管有制度的因素在里邊,但是我認為中國教育的失敗和教育的缺失必須承擔*重要的某種責任。
為什么這么說呢?大家稍微想一下我們中國的封建社會,其實不叫封建社會,叫帝國時代,從漢朝開始一直是皇帝的集權(quán)統(tǒng)治。但是中國在帝國時代做了一件事情,把儒家的思想意識變成了中國的主流意識。
當然儒家的主流意識中間更多的在過去強調(diào)了服從,所謂的君要臣死臣不得不死的觀念也很深入人心,導(dǎo)致中國整個民族變成了一個只知道服從,要反抗只能變成暴力反抗的社會,在沒有希望的情況下反抗的社會。
但是在儒家中間的核心思想,比如說仁義禮智信、溫良恭儉讓核心意識包括中庸等等概念,確實培養(yǎng)了中國*核心的階層。
這個階層可以說是中國的知識分子階層,在中國古代是士大夫階層,這個階層因為從上到下都一直*受人的尊重,所以這個階層實際上創(chuàng)造了中國古代兩千年堅實的道德價值體系,而這個道德價值體系實際說是我們中國得以一個帝國跟著一個帝國后能夠不斷地傳承和發(fā)展。
這樣的道德價值體系是在解放以后逐漸被各種包括文化大等弄得七零八落,我們今天到臺灣還能夠體會到一點所留下來的這種價值體系。
當然面向今天的中國社會,我們已經(jīng)不再能說儒家的整個體系,所以我從來不相信那些說我們要恢復(fù)國學(xué),只要恢復(fù)國學(xué)了,中國人民就能回到古代的溫良恭儉讓、仁義禮智信的時代。
我從來不相信能夠回去,但是我相信儒家文化中的一部分,在今天的這個社會依然管用。
“如果核心價值觀只是一句口號……
面向全球化的今天的中國,我們所需要的是新的能帶動中國人民可以長久持續(xù)發(fā)展的核心價值觀。而這個核心價值觀,我們黨已經(jīng)給我們做了*明確的陳述,那就是社會主義的24字的核心價值觀。
?? 三個提倡
倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧
倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治
倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善
我們可以看到這里面的倡導(dǎo)中間,比如說愛國、敬業(yè)、誠信、友善等這樣的詞,跟我們古代所一脈相承的儒家文化。但是我們在儒家文化中間從來沒有看到自由、平等、公正、法治這樣的字。
今天我們已經(jīng)把這24個字作為中國的社會主義的核心價值觀提出來,我認為這是一個了不起的進步。但是我們每個人都知道,核心的價值觀一定不是一句口號,中國已經(jīng)習(xí)慣了講口號,甚習(xí)慣去喊自己都不相信的東西,喊給別人聽。
但是更加重要的是,如果一個的核心價值觀只是變成一句口號,我覺得這是一件*可怕的事情,所謂的核心價值觀必須以的體制、制度、行動和教育來支持和支撐。
我們在過去的幾十年,一邊說著自己不相信的話,一邊做事,給我們這個所帶來的嚴重后果實際上我們已經(jīng)看得*清楚。
“中國教育不改革,多少個馬云都玩完
在中國,教育一直是一個狹隘的概念,我們一直認為教育就是教學(xué)生認字,教學(xué)生做數(shù)學(xué)題,學(xué)習(xí)科學(xué)知識。但是實際上教育重要的核心是良知、理性、判斷力、獨立思考、精神自由,還有人格獨立。
這些東西都必須變成未來遠遠不只十年的中國教育的核心內(nèi)容。
我認為所有的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力更多的是來自于基礎(chǔ)思維模式的奠定,如果一個人從小有良知、有判斷力培養(yǎng)出來,他的基礎(chǔ)思維能力一定具備創(chuàng)新和創(chuàng)造能力,一定不是學(xué)科學(xué)技術(shù)本身能夠把創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力所帶動起來的。
我們中國人高中畢業(yè)的時候數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的知識能力遠遠要高于全的一個。但是以數(shù)學(xué)為例,中國一個高中,哪怕后一名的學(xué)生,跟美國的普通高中生去比,數(shù)學(xué)能力都要強好多好多,但是全前100位的數(shù)學(xué)家,中國幾乎沒有,而美國似乎占了80多位。
所以,我覺得中國的教育如果再把知識本身作為教育的核心內(nèi)容,中國未來一定玩完,不管出多少個馬云都會玩完。
中國現(xiàn)有教育的死記硬背的模式,在現(xiàn)代意義上已經(jīng)是一個極其過時的,從每一個角度來看都已經(jīng)失去意義的模式。
我兒子今年14歲,我跟他講東西,他都說你根本就不用給我講,我Google隨便一搜,比你講得好得多得多。但是我說,能夠用Google和百度搜出各種基礎(chǔ)知識,我們還讓學(xué)生去背,不是教他們一種人格能力和開拓能力。
“未來百年,下一場發(fā)生在……
中國的教育是*可悲的,但是有希望,希望在什么地方?
新的學(xué)習(xí)工具的出現(xiàn)和學(xué)習(xí)手段的出現(xiàn),不僅僅能夠提高教育的效率以及擴大教育的范圍,而且能夠推動一個社會根本上的建設(shè)。
教育的發(fā)展從中國創(chuàng)造的印刷術(shù)開始到互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng),后帶來的都是社會的進步。
大家稍微回憶一下文藝復(fù)興怎么來的,典型是因為印刷術(shù),在印刷術(shù)之前,所有的圣經(jīng)只有教士有,當把圣經(jīng)成千上萬本印出來,老百姓自己可以讀圣經(jīng)也可以解讀圣經(jīng)。
文藝復(fù)興開始出現(xiàn),后出現(xiàn)了一大堆偉大的人物,直到莎士比亞,大家都知道。從這個角度來說,今天的移動互聯(lián)網(wǎng)是我認為在印刷術(shù)出現(xiàn)以后,給全球帶來的一次真正的教育和無邊界的教育內(nèi)容的傳遞。
在今天中國教育一定會有真正的希望,這個希望它來自于什么呢?來自于從下到上的一種變革,而不是一種從上到下的一種要求。中國人都特別習(xí)慣于從上到下我們到底應(yīng)該做什么,而不是從下到上引起一種怎么樣的潤物細無聲的。
我認為中國上一次真正的是來自于經(jīng)濟領(lǐng)域,是來自于過去30多年,其實我們所做的事情,除了給予的政策支持以外,更多的是民間力量推動了中國經(jīng)濟的發(fā)展。
我記得80年代左右的時候,所謂的萬元戶的出現(xiàn),只是一個所謂的的經(jīng)濟的試點,當年光久雇傭的人超過8個人之后,還引起過鄧小平的關(guān)注。
到底算不算資本主義?中國的民營經(jīng)濟像野草一樣拱出了水泥地一般的鐵的國有企業(yè)的封鎖,后成長為中國真正經(jīng)濟發(fā)展的主流力量。
我認為下一輪一定發(fā)生在中國的教育領(lǐng)域。
“未來的教育如果把內(nèi)容做好了……
前兩天我做了一件很好玩的事情,十天240個小時全程直播,我做了一個新東方歷史上所謂的夢想之旅。
我每年都要帶著新東方的一些朋友到十個二三線城市,不是一線城市,跟那兒的大學(xué)生和中學(xué)生進行勵志的演講,讓他們感受到社會的變革,以及他們怎么樣走出中小城市,走向。
每年大概我自己去演講20場到30場,受眾多20萬,每次我去學(xué)校演講大概5千到1萬學(xué)生來聽。這次我做了一個全程直播,包括早晨起來我回答網(wǎng)友的問題,再到演講現(xiàn)場的直播,再到一路上包括我自己開車吃飯都是在直播。
有人說我想當網(wǎng)紅,其實不是,我想體驗一下在現(xiàn)代移動互聯(lián)技術(shù)上隨時隨地是不是可以保證個人的交流溝通,后帶來的結(jié)果是驚人的,600萬人在線觀看,互動信息達到了接近1500萬,對這件事情的關(guān)注超過了1億人群。
你可以想象,在這樣的一種情況下,中國未來的教育如果把內(nèi)容做好了,會給整個中國的教育帶來什么樣的發(fā)展?
更加重要的是我們知道現(xiàn)在所謂的網(wǎng)紅時代、娛樂時代,不管怎么樣的直播軟件,映客也好,都是美女在里邊唱歌跳舞的過程。
但實際上我認為這只是一個走向未來的必經(jīng)之路,而走向未來的必經(jīng)之路,帶來的不是全民大娛樂,因為娛樂的時代必將過去,而是帶來深刻的中國價值體系的和教育的。
而這一潮流我們已經(jīng)可以看到,勢不可當,因為我們每一個人都掌握著全球應(yīng)該掌握的信息,沒有人可以做到。所以,凡是違反這一規(guī)律的,肯定是做不到的。所以,可以說用順勢者昌,逆勢者亡來看中國的互聯(lián)網(wǎng)。
我認為有一個*重要的現(xiàn)象——民間教育的發(fā)展和技術(shù)在教育中的應(yīng)用——一定會成為主流。我認為國有教育面對中小學(xué)的基礎(chǔ)教育,所謂義務(wù)制教育,大學(xué)完成的基本教育將來肯定還要完成。
為什么湖畔大學(xué)的興起已經(jīng)變得勢不可當,馬云的湖畔大學(xué)不應(yīng)該再去追求學(xué)位教育,近一個消息EMBA要經(jīng)過考試才能上,典型是公辦教育的自殺行為,而這種自殺行為我認為多多益善。我們更加歡迎像湖畔大學(xué)這樣教育體系出現(xiàn)。
另外像新東方這樣的機構(gòu),我們每年投入到互聯(lián)網(wǎng)智能教育和傳統(tǒng)教育結(jié)合中的錢已經(jīng)到了5億人民幣以上,這在的一個研究部門都不可能投入。
而也終于開始承認,在教育上進行大包大攬一定不是長久之計,所以這一次我參加兩會,*高興的是聽李克強說購買民間教育,要從第三方購買,第三方是誰?是我們民間,寫入了工作報告。
再次強調(diào),中國盡管需要養(yǎng)豬,需要智能硬件,需要投資,需要燃氣,這些對未來的中國十年發(fā)展*重要。
但是請記住,百年后中國的昌盛一定是教育所帶來的結(jié)果,需要我們這個民族變成智慧、理性、正直、獨立、創(chuàng)新的民族,謝謝大家!